නරඹන්න අසන්න බාගත කරන්න (එම්.පී.3)
- 276. සමාජය හදනවද? තමන් හෙදෙනවද?
- 277. "ගති පුරුදු" වලින් වැලකීම යනු කුමක්ද?
- 278. පිරිත් නූලෙහි බලයක් ඇතිද?
- 279. "කර්මජ කය" හා "චිත්තජ කය" අතර ඇති වෙනස කුමක්ද?
- 280. "නාම, රූප" යනු මොනවද?
- 281. "අත්ත" සඤ්ඥාව යනු කුමක්ද?
- 282. දස සංයෝජන වල එන "කාමරාග", "පටිඝ" යනු මොනවාද?
- 283. "සතර සතිපට්ඨාන" භාවනාව ප්රායෝගිකව කරන්නේ කොහොමද?
- 284. ජෛන ආගමේ කර්මයත් බුදු දහමේ කර්මයත් අතර ඇති වෙනස කුමක්ද?
- 285. කල යුත්තේ "ද්වේශයෙන්" අයින් වීමද? "ද්වේශය" කපා දැමීමද?
- 286. "සෑම සිතුවිල්ලක්ම" පංචස්කන්ධයක්ද? පංචඋපාදානස්කන්ධයක්ද?
- 287. "මම" කියා කෙනෙක් පවතින්නේ නැතිද?
- 288. සමාව දීමෙන් "කම්ම" ඛය වේද?
- 289. "අනිච්ච, දුක්ඛ, අනත්ත" භාවනා කල යුතුද?
- 290. "ජාතක කතා" යනු බුදුන් වහන්සේ වදාල දෙයක්ද? ඒවාහී සඳහන් වන්නේ සැබෑ උප්පත්ති කතාද?
- 291. "යහපත, අයහපත" තෝරා ගත යුත්තේ හේතු ඵල දහමට ගලපා බලා විනයට සසඳා බැලීමෙන්ද?
- 292. "විපස්සනා" භාවනාවේදී කය "අනිච්චයි, දුක්ඛයි, අනාත්මයි" කියා දැකිය යුතුද?
- 293. අනුමෝද ඥානය හා ප්රතිවේද ඥානය යනු කුමක්ද?
- 294. "අපල" යනු මොනවාද?
- 295. "ද්වේශය" පවතින්නේ බාහිර පුද්ගලයන් තුලද?
- 296. සියලු සිතුවිලි අත්හැරීමෙන් සිත "අසංඥ" වේද?
- 297. "සියලු සිතුවිලි" හේතු ඵල දහමට ගලපා බැලිය යුතුද? "සති" යන වචනයේ නිවැරදි අර්ථය හොඳ සිහියද?
- 298. "මෝහය" යනු කුමක්ද?
- 299. අපට සිතුවිලි පහල වෙන්නේ ඇයි? සිතුවිලි පහල වීම නැවැත්විය හැකිද? නැවැත්විය යුතුද?
- 300. "දේශනා, ආදේශනා හා අනුශාසනා" ප්රාතිහාර්ය යනු කුමක්ද?
෴ [මුල පිටුව] < පෙර පිටුවට • ඊළඟ පිටුවට > [අග පිටුව] ෴
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25