නරඹන්න අසන්න 
බාගත කරන්න (එම්.පී.3)
- 476. නිරුක්ති සහ අර්ථ ධම්ම නිරුක්ති පටිභාන දහම අතර ඇති වෙනස
- 477. බුද්ධාගම සහ බුදු දහම අතර වෙනස
- 478. දේව ගති, මනුස්ස ගති, ප්රේත ගති සහ භූත ගති යනු මොනවාද?
- 479. නිවැරදිව ඥාතීන් වෙනුවෙන් පිං අනුමෝදන් කිරීම සහ නිවැරදි ගාථාවන්
- 480. දහම්පාසලේ උගන්වන බුද්ධාගම සහ බුදු දහම අතර වෙනස | නිහතමානි නොවන අයට සෝතාපන්න පලය ලැබෙන්නේ නැත
- 481. සක්රීයව යුද්ධයට සහභාගී වූ අයට මගපල ලැබීමට බාදාවක් නැත
- 482. "අනිත්ය දුක්ක අනාත්ම" වැරදි පරිවර්තනයෙන් වැසිගිය පටිච්චසමුප්පාද ධර්මතාවය
- 483. සතර කමටහන් වඩන ආකාරය උදාහරණ සහිතව පහදා දෙන්න
- 484. මාගධී භාෂාව (බුද්ධ භාෂිතය) සමග සෙල්ලම් නොකළ යුත්තේ ඇයි?
- 485. මියගිය ඥාතීන් වෙනුවෙන් මතක වස්ත්ර පූජා කිරීම නොකලොත් කුමක් සිදුවේද?
- 486. පංචසීලය සහ වතක් සමාදන්වීම, සංවර සීලය සහ පෝයට විතරක් සිල් සමාදන් වී හවසට පවාරණය කිරීම
- 487. සත්වයෙක් මැරිලා නැවත උපතක් ලබනකොට, ගිය අත්මයේ මතක සටහන් මේ ආත්මයේදී මතක් වෙන්නේ කොහොමද?
- 488. කුසළය වඩා වර්දණයවන ප්රත්ය සංවරය | අකුසලය වඩා වර්දණයවන පිනක් කර සිදුකරන ප්රාර්ථනා
- 489. සේවි තබ්බා අසේවි තබ්බා ධම්ම පරියාය
- 490. අරිහතුන්වහන්සේලා ඊළඟ උපත නවත්වපු ආකාරය, සංවර සීලය නිවණට උපකාරවෙන ආකාරය සහ මනෝමය කාය
- 491. අප්ප ඉච්ච සහ අල්පේච්ච අතර වෙනස, අප්පමාන සහ අප්රමාණ අතර වෙනස
- 492. අනුන්සතු දේ නොදුන් දේ උපාදානය කරගත්තොත් (යන්තං පරස්ස පරවිත්තූපකරණං) | ත්රිජ කාය, කාය 36 සමග ඇති සංබන්දය
- 493. ගන්ධබ්බ අවස්ථා දෙකේ ඉන්නා සත්වයින්ට් පින් අනුමෝදන් විය හැකිද?
- 494. සතර කමටහන් හැකි සෑම අවස්ථාවකම වැඩීමෙන් මගපල ලබා ගත හැකිද?
- 495. මනෝසමාචාරන් පාහං - චිත්තුප්පාදං පාහං යනු?
- 496. විඤ්ඤාණ ශක්තිය බිහිවෙන ආකාරය සහ ඉන්පසු සිදුවෙන දෙය
- 497. කුසල් වැඩිම යනු කුමක් ද?
- 498. දළදා මාලිගාවේ බුද්ධ පූජාවට තෙලිජ්ජ තබන්නේ ඇයි?
- 499. පන්සීය පනස් ජාතකය පිලිගත හැකි එකක්ද?
- 500. බීජ ගාම භූත ගාම සමාරම්භා පටිවිරතෝ යනු? | නිවැරදිව බුද්ධ ශක්තියට අනුගත වෙන ආකාරය
෴ [මුල පිටුව] < පෙර පිටුවට • ඊළඟ පිටුවට > [අග පිටුව] ෴
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
බෙදාහරින්න 
